. Iranian Azeris set up national council in Turkey, aspire for independence-

. 'Azerbaijan should show its leadership on Syria and Iran'-News.Az interviews Adil Baguirov

. Widespread Detentions of Ahwazi Activists Mark Anniversary of 2005 Crackdown-

. Massacre in Khojaly a horror not forgotten by Azerbaijanis-Eric J. Lyman - Special to The Washington Times

. South Azerbaijan: State ideology and the Turks in Iran-Savalan

. Free Said Matinpour - Sign the petition-

.....

در باره یوردنت Yurdnet Haqqında Görüşlər / کامنتها صفخه اول/ Ana Səhifə

فراخوان ها به تجمعات در اعتراض به خشکاندن دریاچه اورمیه

پخش مقادیر زیای تراکت و برچسب به مناسبت سالروز قیام خرداد 85 در تبریز
بيانيه ي جمعي از دانشجويان دانشگاه آزاد تبريز در حمايت از فراخوان 1 خرداد
بیانیه اعلام حمایت جمعی از فعالین شهرستان خوی از فراخوان یکم خرداد
دعوت برای اعتراض اول خرداد با پخش تراکت در ورزشگاه سهند تبریز
بیانیه جمعی از فعالین مدنی آزربایجان – تبریز به مناسبت سالروز قیام خرداد
حمایت بازاریان تبریز از فراخوان روز اول خرداد

سخنرانی فاخته زمانی دبیر آداپ در مراسم سازمان عفو بین الملل آلمان

جلسه سخنرانی فاخته زمانی فعال حقوق بشر آذربایجانی و مدیر انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجانی در ایران(آداپ) در شهر هایدلبرگ آلمان برگزار شد.
در این جلسه که روز چهارشنبه ۲۷ ارديبهشت ۱٣۹۱ توسط سازمان عفو بین الملل آلمان و در مرکز فرهنگی"فلکس شوله" ترتیب داده شده بود، فاخته زمانی دبیر آداپ در خصوص وضعیت نقض حقوق بشر آذربایجانیها در ایران به ایراد سخنرانی پرداخت.
این فعال حقوق بشر آذربایجانی اطلاعاتی جامع در خصوص تبعیضات اتنیکی برعلیه آذربایجانیها در ایران اعم از ممنوعیت زبان ترکی آذربایجانی و تبعیضات اقتصادی و تخریب میراث فرهنگی و محیط زیست و مسئله دریاچه ارومیه را بیان کرد و با اشاره به وضعیت فعالین آذربایجانی همچون سعید متین پور، ابراهیم رشیدی و فرانک فرید و اقلیتهای مذهبی اهل حق(گوران) و سنی تاریخچه ای از سرکوب حرکتهای آذربایجانیها را ارائه داد.

---------------------------------------------

رهبر حزب اسلام آذربايجان (شمالي) ميخواهد آذربايجان را تبديل به جهنم بکند!

الچین مناف اف رهبر فعلی حزب اسلام آذربایجان به بولتن نيوز گفته که آن ها برای برگزاری یوروویژن باید از روی جنازه های ما رد شوند و بدانند تا آخرین قطره خونمان ایستادگی میکنیم. وی تهدید کرده که در صورت برگزاری این مراسم هیچ چیز برایمان مهم نیست حتی اگر جنگ داخلی هم در آذربایجان راه بیفتد اهمیت ندارد چرا که ما آذربایجان را برایشان تبدیل به جهنم می کنیم.
اين اظهارات و اقدامات در شرائطي است که جمهوري اسلامي که در بحران هاي عميق اقتصادي، سياسي و اجتماعي بسر برده و ادامه بقای آن بشکل کنونی مورد تردید میباشد، از تثبيت اعتبار بين المللي جمهوري آذربايجان(شمالي) و شناخته شدن آن در سطح جهاني به عنوان يک کشور سکولار، آزاد و رو به آينده بشدت نگران است. بر این اساس، براي مقابله با الگو قرار گرفتن جمهوري نوپای آذربایجان شمالی براي مردم آذربايجان جنوبي، جمهوری اسلامی به چنین اقدامات ایذائی براي بي ثبات کردن این جمهوری متوسل میشود. این در حالی است که حکومت ايران کار خشکاندان درياچه ارميه و آواره ساختن ميليونها آذربايجاني در جنوب نیز را با اقدامات برنامه ريزي شده خود همزمان پيش ميبرد.

---------------------------------------------


مقالات - بیانیه ها

ملیت های ایرانی نه اقلیت زبانی هستند و نه محتاج خیرات

عبدالستار دوشوکی

نکته آخر اینکه مشکل اساسی به ساختارهای حقوقی تبعیض آمیز محدود نیست، بلکه ریشه در نگاه برتری جویانه فرهنگ القاء شده در بین گروه قابل توجهی از هموطنان عمدتا ً فارسی زبان دارد که بسیاری از آنها حتی خودآگاهی به بینش و رفتار تبعیض آمیز خود ندارد و تحقیر و تبعیض بر علیه دیگران را به طور نا خودآگاه امری طبیعی و موجه می پندارند. نویسنده محترم مقاله به جای مقابله با این فرهنگ برتری طلبی، جایگاه اقوام و ملیت های ایرانی را که قربانی فرهنگ غالب هستند، به اقلیت های زبانی (شبیه مهاجران پراکنده در اروپا) تنزل می دهد.

---------------------------------------------

نگاهی به ضعف های اساسی و بنیادین حرکت ملی آذربایجان جنوبی در قیام خرداد سال ١٣٨٥

اویرنجی

فعالان حرکت ملی اگر نمی توانند در زبان انگلیسی مقاله یا کتابی خلق کنند لااقل می توانند هر ماه یک مقاله ی 2 صفحه ای را که به فارسی نوشته شده به زبان های انگلیسی و تورکی استانبولی ترجمه کنند.چرا نباید حرکت ملی آذربایجان یک سایت خبری به روز به زبان انگلیسی داشته باشد؟ حرکت ملی کی می خواهد بپذیرد که ما در جهان ایزوله نیستیم و مهمترین وسیله ی ارتباطی ما با جهان تسلط به زبان انگلیسی و نوشتن به این زبان است. همین طور اهمیت تسلط به زبان تورکی آذربایجانی (لاتین) و تورکی استانبولی جهت آگاه سازی مردم کشورهای تورکیه و آذربایجان بسیار حیاتی است.

---------------------------------------------

آیا ایران به سوی فروپاشی پیش می رود؟

محبوب امراهی

در حالیکه جنبش سبز به عنوان طلایه دار جنبش های مرکزگرا در داخل ایران هرگز نتوانست در آزربایجان نفوذ یابد و اوپوزیسیون ایرانی در خارج از کشور هم هرگز نتوانستند گرد هم آیند و تفاهمی بین آنان ایجاد شود با وجود لغو برگزاری کنگره ای به نام "انجمن بین المللی تورک های آزربایجان جنوبی" در آنکارا به دور از نظارت دولت تورکیه و به صورت مخفیانه در تالار یکی از هتل های آنکارا با شرکت گسترده ی تورکان آزربایجانی با گستردگی بیش از پانصد نفری از تمامی احزاب و تشکیلات و طیف های حرکت ملی آزربایجان بالغ بر سی تشکیلات به صورت موفق برگزار شد.
موفقیت بزرگ این کنگره در تشکیل "یک شورای همکاری" به همین نام است که قبل از همه چیز یکدستی و اتحاد میان طیف های گوناگون آزربایجانی را به رخ کشید و حاوی پیغام های بسیار مهمی بود:

اول آنکه آزربایجان راه خود را از ایران جدا کرده است.
دوم آنکه اوپوزیسیون آزربایجانی متحد است و از این رو می تواند با تمامی نیروهای خارج از آن و کشورهای خارجی وارد مذاکره شود.
سوم آنکه اپوزیسیون آزربایجانی یکدست تر از اپوزیسیون ایرانی است و بر مطالبات خود اشراف کامل دارد.
چهارم آنکه اپوزیسیون آزربایجانی تنها با پذیراندن پیش شرطهای خود به مذاکره با اوپوزیسیون ایرانی تن خواهد داد.
پنجم آنکه اپوزیسیون آزربایجانی در مقایسه با اوپوزیسیون ایرانی در موضع قدرت قرار دارد.
ششم آنکه ناسیونالیزم ایرانی اوپوزیسیون آزربایجانی را رادیکالیزه تر خواهد نمود.
.هفتم آنکه فروپاشی ایران در طرفه العینی قابل انجام است.

---------------------------------------------

"آزربايجان" ديگر چه صيغه اي است؟

مئهران باهارلي

اين روزها كلمه جديدي به دائره لغات فارسي افزوده شده است: "آزربايجان". منابع فارس، نام آزربايجان را به شكل "آذربايجان" و بسياري از منابع ترك در دوره اخير اين نام را در زبان فارسي به شكل "آزربايجان" و به زبان تركي مطابق با الفباي فونئتيك تركي-عربي به شكل "آزه‌ربايجان" مي نويسند. گروه نخست معتقد به ايراني-پارسي بودن ريشه اين نام و بسياري از منسوبين گروه دوم معتقد به تركي بودن آن اند. علاوه بر نگارش، تلفظ نام آزربايجان به دو زبان تركي و فارسي نيز متفاوت است. حرف اول اين نام به تركي كه در آن صداي "آ" ممدود و يا بلند وجود ندارد، با الف كوتاه و به فارسي كه داراي صداي الف كوتاه نيست، با "آ" ي بلند و يا ممدود ادا مي شود. در نحوه نگارش نام آزربايجان به انگليسي نيز بين قوميتگرايان فارس و نهادهاي دولتي جمهوري اسلامي از يك سو و تركان از طرف ديگر تفاوت وجود دارد. گروه اول نام آزربايجان را، بويژه هنگام اشاره به آزربايجان جنوبي به اشكال گوناگوني مانند Azarbaidjan و Azarbaijan و تركان و آزربايجانيان آن را به شكل استاندارد Azerbaijan بكار مي برند. عده اي كه از ظهور "آزربايجان" شگفت زده و ناخشنود اند، اعتراض مي كنند كه فرم "آذربايجان" در هر دو زبان فارسي و تركي صحيح است و نبايد نام اين سرزمين را به فارسي "آزربايجان" و در تركي "آزه‌ربايجان" نگاشت. زيرا در زبان فارسي كه تنها زبان رسمي كشور در حال حاضر است كلمه اي به شكل "آزربايجان" وجود ندارد. با اينهمه، كاربرد فرم "آزربايجان" در زبان فارسي و "آزه‌ربايجان" در زبان تركي در حال افزايش است. دليل اين امر چيست؟

---------------------------------------------


. تبریز، زادگاه پدر روابط عمومی کشور - دکتر حمید نطقی-

. مصاحبه ی ساوالان پورت با سخنگوی تشکیلات مقاومت ملی آزربایجان(آ.م.د.ت)- داوود توران-داوود توران

. یورو ویژن در آزربایجان و بهانه فارس برای تورک ستیزی-چنگیز اوزتورک

. سکسیسم و راسیسم در جنگ ها و اختلافات-برگردان ناهید جعفرپور

. انتشار فقر در ایران-یاشار حکاک پور - مصاحبه با رادیو زمانه

. غیر خودِ من ملت فارس، توپان هستی یا من؟ -ایلماز قره داغی

. گفتگو با جنوا اسپیترمن، استاد زبان‌شناسی دانشگاه‌ میشیگان: زبان مادری، هویت انسان را شکل می‌دهد-اصغر زارع کهنمویی

. عملکرد کنشها و واکنشهای اجتماعی – روانی در روابط بین آذربایجانیان و برتری جویان فارس-دکتر اکبر محمودی

. جنجال حول مسئله خلیج فارس به نفع کیست؟-یونس شاملی

. سرزمین فارس و قوز بالاقوز ما غیر فارس ها-کسرا کیهان

. نقدی بر مقاله اکبر گنجی تحت عنوان شکاف اصلی: دموکراسی و دیکتاتوری یا فارس و غیر فارس-یاشار زنگانلی

. نقدي بر استدلال های پان ایرانیستی اكبر گنجي- محمد حسین زنجاني

.....

Sənət ve Əyləncə

اورمو گٌولوم لای لای - مسعود باریش

------------------------------------------



"21 Azer" Symphonic poem - Məhəmməd Ənsari

------------------------------------------



GÜNEY AZERBAYCAN MİLLİ MARŞI - KHOSRO AMİRİ

------------------------------------------



Tabriz - Sanaz Niknam

------------------------------------------



Gel ey seher - Parisa Arsalani

------------------------------------------



Azad Bir Qusudum - Sexavet Memmedov

------------------------------------------



Azad Bir Kuştum - Eda Karaytuğ

------------------------------------------



Eql yar olsaydi.... - Nasir Atapur

------------------------------------------



Shushter tesnifi - Nasir Atapur

------------------------------------------



Sabina Babayeva - Şüştər təsnifləri

------------------------------------------



Azerbaijani Assyrian Ashiq Yusuf

------------------------------------------



داغلار - Dağlar - احمد نایبی

------------------------------------------



.....

آذربایجان کولتور اوجاغینین آلمانیانین کولن شهرینده کئچیره جک سئمینارا چاغیری سی

آذربایجان کولتور اوجاغی(کولن) بو تاریخی قیامین ایل دونوموده ، اوندان درس چیخارماق اوچون 19 مای 2012 ده آلمانیانین کولن شهرینده بیر سئمینار کئچیره جک ، بو مراسیم ده آداپ سوزجوسو فاخته زمانی خانیم دا ایشتراک ائده جک.
بوتون آزادلیق سئوه ر اینسانلار دعوت لیدیر.

Allerweltshaus Köln
Körnerstraße 77 50823 Köln

22.00 - 18.30
19.05.2012

---------------------------------------------

Ankarada Güney Azərbaycan forumu baş tutdu

300-ə yaxın iştirakçının qatıldığı forumda 50 təşkilatın nümayəndəsi iştirak edib. Forum öncəsi İranın gərginliyi o həddə çatıb ki, artıq dövlət tərəfindən rəsmi Türkiyəyə nota verilib. AKP hakimiyyəti İran qarşısında aciz qalaraq forumun təxirə salınması üçün təzyiqlərə başlşayıb. Buna baxmayaraq, keçiriləcək məkan dəyişməklə forum baş tutub.

---------------------------------------------


. فاخته زمانی آلمان-دا اولوسلار آراسی عفو اورگوتونون گونئی آذربایجانلا باغلی توپلانتیسیندا چیخیش ائده جک

. تئهران بیلیم‌یوردلاری‌نین تورک اؤیرنجیلری‌نین اؤیرنجی گونو موناسیبتینه بیلدیریسی

. آذربایجان، ب.م.ت - نين تهلوکه‌ سيزليک شوراسينين دؤنم باشقانلیغینی آلدی

. گونئی آذربایجان‌لی مکتب اؤیرنجی‌سی سهند نوبخته 4 ایللیک حبس جزاسی وئریلدی

. آزربايجان ميللي ديره نيش تئشکيلاتي’نين گونئي آزربايجان فورومونا دستک بيلديريسي

. اولوسلارآراسی گونئی آزربایجان تورک‌لری ۱-جی فورموا دعوت بیلدیریسی

. تیراختورون طرفدارلاری ماراغادا ایطیلاعات ایداره سینه چاغیریلیرلار

. دونیا آذربایجانلی‌لاری کونقرئسی‌نین بئلجیکادا بیرلیک قورولتای کئچیردی

. «قاراقویونلوها و آغ قویونلوها» کتابی تبریزده بوراخیلدی

. آزربایجان دیاسپوراسی و گونئی آزربایجانیلار آبش پرزدنتینین بیرینجی یاردیمجیسی جوزئف بایدئن لا گوروشدولر

. عمران صلاحی-نین تورکجه شعرلری ایشیق اوزو گؤردو

. موسيقيچي يئنه ايطلاعاتا چاغيريليب: آینا آذدا یاییلان خبر

.....

Yazılar

دیل دوشونمک ایله بیرلیکده دوشونجه نی و بئیینده اولوشان شکیل و تصویرلری معینلشدیرر

ایشیق سؤنمز

دیللرینده بللی دئییم و ایفاده لر ایشلنمه گن خالقلار درک ائتمک پوزوقلوندان اذیت چکرلر. اونلار آنلام و معناسی نی بیلمه دیکلری قاورام و ایصلاحلاری درک ائتمز و باشا دوشمزلر. Lera Boroditsky –نین آراشدیرماسینا گؤره هر بیر انسانین نئجه گئرچک و واقعیتلری درک ائتمه سینی اونون آنا دیلی معینلشدیرر.

Peter Gordon -آ گؤره آمازون بؤلگه سینده کی "پیراها" قبیله لرینه باغلی اولان انسانلارین دیللرینده بیر، ایکیدن آرتیق سای ایشلنمه دیگی اوچون اونلار اوچدن آرتیق سایلاری دقیقلشدیره بیلمزلر. آمازونداکی قبیله لره باغلی اولان، توپلومدان آیری دوشموش قبیله عضولری اوچون سای اولاراق "بیر" دئدیگیمیز، بیر دئییل، "تقریبن بیر" یوخسا "آز" ساییلار. دیلده کی بو دقیقسیزلیک پیراها قبیله عضولری نین دوشونمک و درک ائتمک قابیلیتلرینی اؤز اتکی و تأثیری آلتینا آلار.

---------------------------------------------

گٶردوم اٶز ياريمي بيگانه ياديمدان چيخدي!

علي رضا اردبيلي

اوستاد محمد علي فرانه¬نين يوبلئي¬ايدي. جناب دوكتور هيئت ده مراسيم¬ده ايشتيراك ائديردي. اصلينده من ايسوئچ¬جه بير چيخيشيم اولاجاق¬ايدي و بو چيخيش¬ين سٶزلريني اوزاقدان گلميش قوناخلارا ايضاح ائتمك مسئوليتي¬ده منيم بوينوما دوشوردو. بو ايضاحات آمما تام باشقا بير يٶن تاپدي. مجليس¬ده ايكي قوجامان اوستادلارلا برابر داها گنج وارليقچي¬لار نسلي¬نين نوماينده¬سي اولان جناب علي رضا صرافي ده ايشتيراك ائديردي. دئمه¬لي مجليس ده، وارليق مكتبي¬نين،¬ هر آذربايجان ميللي ييغينجاغيندا دويولان معنوي حضورو، بو اوچ ضيالي¬نين حضوروايله ماديت تاپميشدي. بو ايسه منيم توركجه اولان سٶزلريمين اٶز كونسئپتدن كنارا چيخماسينا باعيث اولدو.

---------------------------------------------

Diktatorlar məkanı İran: susdurulan mətbuat, qandallanan internet

Elçin HATƏMİ

İranda tətbiq edilən bu məhdudiyyətlər Güney Azərbaycan mediasına da çox ağır şəkildə tətbiq edildi. Demək olar ki, Azərbaycan türklərinə aid bütün nəşrlər hakimiyyətin irqçi və totalitar siyasətinin qurbanı oldu. Dərgilər və qəzetlərin əksəriyyəti ya dövlət tərəfindən ləğv edildi, bir neçəsi isə hökumətin siyasəti yönündə nəşrinə davam etdirməyə çalışdı. Mənfi assimlyasiya və irqçi siyasətin təzyiqlərinə məruz qalan Azərbaycan türklərinin haqlarından söz açan qəzetlərin əksəriyyəti, o cümlədən də “Omid-e Zencan”, “Nevid-e Azerbaycan”, “Veravi Xiyov”, “Evrin Xoy”, “Şems-e Tebriz” və s. nəşri qadağan edildi. Bu siyahıya tələbələrin çap etdiydi qəzet və dərgilər də daxildir. Yayımı qadağan edilən bu mətbuat indiyədək də acı aqibətini yaşamaqdadır.

---------------------------------------------

آداپ-دان آذربايجان توپلومونا موراجيعت

سيزين آجيل و فوري يارديملار و يا دواملي-آيليق کؤمکلرينيزله آداپ ياخشي بير فعاليت مرکزي ايجاد ائديب، باجاريقلي، اوزمان و موتخصيص شخصلرين کؤمگيندن ايستيفاده ائده‌رک، دونيا مئدياسي ايله ايلگیلری چوخالديب و اعتيبارلي بين الخالق تشکيلاتلار و مئديا ايله گؤروشمه فورصتلريني آرتيراجاقدير.

---------------------------------------------


YURDNET'DEN

چگونکی گردن زدن شاه ذهن ایرانی آقای پرچی زاده

یاشار گولشن

يکسال پيش وقتي در مسابقات جام ملتهای آسیا و بنا به درخواست مقامات ایرانی، عنوان و شعار روی بدنه اتوبوس حامل ورزشکاران ایران بصورت “شاهزاده های پارسی” انتخاب شد، در يادداشتي نوشته بودم که “جمهوری اسلامی برای کسب و بقای حاکمیت خود در کنار ماشین ترور و قتل و سرکوب، همیشه روی حمایت عمومی توده ناآگاه متوهم تکیه کرده است”. در همين رابطه اضافه کرده بودم که “این رژیم، هم برای کسب هژمونی بین نیروهای انقلابی در جریان انقلاب، وهم برای تحکیم قدرت مطلقه خود بدنبال سرنگونی حکومت پهلوی، به جد از پشتیبانی اقشاری برخوردار بود که بنا به توهمات مذهبی خود، بدنه اجتماعی فعال و قدرتمندی را برای این حکومت تشکیل میدادند. “ و نتيجه گرفته بودم که “به سهولت میشود تاکتیک جدید مقامات ایرانی در توسل به موضوع باستانگرائی و راسیسم آریائی باقیمانده از دوره حکومت پهلوی را بهتر درک نمود. در واقع جمهوری اسلامی با توسل به این شعارها امیدوار است حمایت طبقه ای از ایرانیان را که اتفاقا بنا به تعلقات اقتصادی و اجتماعی خود صدای بلندتری در داخل و خارج دارند و دارای ارتباطات و لابی های پرقدرتی نیز در میان سیاستمداران خارجی هستند را کسب نماید.”

بازي جديد حکومت اسلامي اينبار با نام “خليج فارس” ومسافرت تحریک آمیز احمدی نژاد به جزیره ابو موسی که جنجال مالکیت جزاير سه گانه در همين آبراه را زنده کرد، نشان ميدهد که باز هم در به همان پاشنه ميچرخد و سوء استفاده از احساسات قشر نا آگاه و متوهم و مشغول کردن آنان به باستانگرائي آرماني و توهمات بی پایه و نگرانی از تهدید تمامیت ارضی، یکی از مهمترين و موثرترين پايه هاي انحراف افکار مردم تحت سلطه از مقابله برای حفظ اين رژيم ميباشد.
***
طبيعي است که در اينجا من نه اين حق را دارم و نه اهميتي براي من دارد که بگويم آقاي رضا پرچي زاده در اين چرخش دراماتيک خود از يک مدعي آزادگي و دموکراسي به همسوئي با ارتجاعي ترين و نژادپرست ترين محافل، دنبال منافع شخصي است. از طرف ديگر نيز دعواي حقوقي ناشي از افتراهاي وي به فعالان مدني آذربايجان وهمچنین نژاد پرست خواندن سازمان حقوق بشري آداپ که همسو و در ارتباط با سازمان عفو بين الملل مورد احترام جهانی است، نيز مساله اي است بين خود وي و سازماني که مورد افترا واقع شده است. با این حال، در نگاه به روي ديگر قضيه ميتوانم با قاطعيت بگويم که با اين نمونه چرخش رضا پرچي زاده، واقعا بايد به سياست هاي جمهوري اسلامي دست مريزاد گفت که در جلب توده نا آگاه موفقيت هاي چشمگيري کسب کرده است. اميدوارم آقاي رضا پرچي زاده اين را بر من به بخشد که ايشان را نيز در زمره اشخاص نا آگاه قرار ميدهم، به هر حال از مطالبي که وي در نوشته خود آورده داشتن تصور ديگري در مورد وي خطا خواهد بود.

---------------------------------------------

محرمعلي خان عصر اينترنت!

اگر محرمعلي خان به عنوان شخصي که نامش مترادف سانسور رضاخاني در دوره حکومت پهلوي اول است در تاریخ ثبت شده، بايستي نام “آ. ائليار” را نيز به عنوان مبدع نوع جديدي از سانسور و تحريف انديشه، به حساب آورد.

روش “آ. ائليار” اين است که ايشان در خصوص آن دسته از کامنتها و مقالاتي که از زيردست ايشان رد ميشود و نظراتي مخالف نظر ايشان دارد، نوشته هاي توضيحي خود را در صدر مقاله و يا در لابلاي نوشته وارد ميکند و به اين طريق با توضيحات پيشاپيش خود، مراقب است که مبادا “زهر” و اثر نامطلوب نوشته هائي که با سبک انديشه “آ. ائليار” نميخواند به ذهن خواننده “معصوم” رسوخ کند. با اين کار ،ضمن اينکه از مسموم شدن اذهان خوانندگان پيشگيري ميشود، انديشه و خط مطلوب و مورد پسند طيف “آ. ائليار” نيز بصورت واضح به کامنت گذاران و نويسندگان مقالات نشان داده ميشود تا در مطالب آتي خود رعايت کنند. در واقع با اين روش، “آ. ائليار” نه تنها وظيفه حراست از خوانندگان را به انجام ميرساند، بلکه کار تربيت و آموزش سبک انديشه و شيوه نويسندگي را نيز به عهده ميگيرد.

---------------------------------------------

ورود آداپ به پروسه ماموريت دکتر احمد شهيد

مصاحبه خانم فاخته زماني با راديو اودلار يوردو

خانم فاخته زماني در مصاحبه با آقای عليرضا مييانالي از راديو اودلار يوردو، در خصوص سفر اخير خود به ژنو، استکهلم و لندن اطلاعاتي را ارائه کرد:
آداپ در جلسه جانبی اجلاس حقوق بشر سازمان ملل متحد که به ابتکار سازمان بين المللي حقوق اقليت ها و يو ان پي او در ژنو تشکيل شده بود شرکت نمود. در اين جلسه از مليت هاي ايران فقط نمايندگان بلوچ ها و عرب ها شرکت داشتندو بدليل عدم حضور نماينده اي از کرد ها، مسئول عفو بين الملل در خصوص مسائل آنان صحبت کرد.
به موازات اين گردهمائي ها، برنامه هائي نيز از طرف گروه هاي ايراني تشکيل شده بود که آداپ در آنها مشارکت ننمود. آداپ در طول تمام دوره هاي فعاليت خود تلاش کرده که بجاي گروه هاي ايراني، هميشه در اشتراک با گروه هاي خارجي فعاليت نمايد. دليل اينکار ما اين بوده که به تجربه ديده ايم که هميشه وقتي مسائل ايران مطرح بوده ، گروه هاي ايراني مساله را هميشه برگردانده و آنطور که خودشان ميخواستند مسائل را مطرح کرده اند و همچنين محدوديتهائي بر طرح موضوعات در ميان گذاشته اند و يا از حضور آذربايجانيها براي کسب اعتبار خودشان استفاده کرده اند.
در زماني که من در انگلستان بودم و دکتر احمد شهيد نيز در انگلستان بود، يک برنامه دو روزه تشکيل شده بود که ما و گروه هاي ديگر از ملیت هاي ايران در آن شرکت نمودند. اين فر صت خيلي بزرگي براي ما شد که مسائل آذربايجان رامطرح کنيم و همچنين سوال کنيم که چرا نام آذربايجان در گزارش دکتر احمد شهيد خيلي کم مطرح شده و در واقع چيزي طرح نشده است.
جواب دکتر شهيد اين بود که گزارشاتي تخصصي از موضوع آذربايجان بدستشان نرسيده است و از آنجا که گزارش دوم وي بر اساس گفته هاي شاهدان تنظيم شده بود، طبعا ايشان نميتوانستند بر اساس اظهارات کلي چيزي در مورد حقوق آذربايجانيها بنويسند.
با توجه به کمبود امکانات آداپ و گروه هاي ديگر آذربايجاني، سياست ما بر اين بوده که وقتي گروه هاي ديگر در موضوعي فعال بوده اند ما انرژي خود را در آنجا صرف نکنيم. در مورد ماموريت دکتر احمد شهيد نيز چون شنيده بودم که گروه هاي ديگر نيز فعاليت ميکنند د راين موضوع فعال نبوديم، اما از اين پس ما تلاش ميکنيم که اين جاي خالي راپر کنيم.

---------------------------------------------

آماده سازي شرائط زيست محيطي براي آذربايجاني هاي اطراف درياچه اورميه!

کار عملياتي فراهم کردن شرائط زيست محيطي در کوير لوت و مناطق اطراف آن براي مهاجرت چندين ميليون ساکنين اطراف درياچه اورميه آغاز شد!
خبرگزاری فارس خبر داده که روز 17 آوريل 2012، عملیات اجرائی پروژه انتقال آب از حوزه دریای خزر به منطقه مرکزی کشور با حضور احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور اسلامي ايران آغاز شده است.
به گزارش اين خبرگزاري، زمان تخمیني برای اجرای این پروژه 24 ماه بوده و پیش‌بینی می‌شود که براي اجرای کامل این پروژه بیش از 10 میلیارد دلار صرف شود.
با اين خبر به نگراني هائي که از هشت ماه پيش و بدنبال سخنان موسی الرضا ثروتی نماینده بجنورد پيش آمده بود پايان داده شد!

---------------------------------------------

ادبیات / Ədebiyat

آنا

اسماعيل جميلي

سئوگی قوجاغی
یارانیشین یاریسی
قالان یارینین تانریسی
آنا
سئوداسی دونیانی ساران
اوجالیغی زیروه لردن باج آلان
دؤزومو دنیزلردن درین
ایستی نفسی بولاغدان سرین

---------------------------------------------

مارش تركي تقي رفعت: ياشاسين ايستيقلال، ياشاسين حورييه‌ت، ياشاسين موساوات

فخر-و شره‌ف‌ ميصداقيميز / آيدين هامي‌ آفاقيميز
آزاد اولوپ‌ توپراغيميز / يايلاغيميز، قيشلاغيميز
ياشاسين حورييه‌ت، ياشاسين موساوات

ميلله‌ت هامي قارداشيميز / فتح-و ظفه‌ر يولداشيميز
اؤز اليميز اؤز باشيميز / توپراغيميز، داغ داشيميز
ياشاسين حورييه‌ت، ياشاسين موساوات

---------------------------------------------

تاریخ/ Tarix

. خاطرات آذربایجانی ها - حسن جوادی

. کاظیم خان سمبل مبارزه علیه زیاده خواهان - آتیللا آغااوغلو

. صعود روحانيت شيعه امامي فارس در دولت تركي قزلباشي صفوي - مئهران باهارلي

. جمهوری آذربایجان و بحث بر سر این نام - حسن راشدی

. نسل کشی ارمنی و اعترافات کاچازنونی - دکتر علی قره جه لو

. آزادسازي نخست آزربايجان جنوبي توسط اردوي امپراتوري عثماني- ژانويه ١٩١٥ - مئهران باهارلی

. مراسم و آئينهاي التقاطي چهارشنبه سوري، نوروز، هفت سين، سيزده بدر و يلدا - مئهران باهارلي

. دولتزنان ترك و آزربايجان - مئهران باهاري

. روشني بيك: تركان در آينده اي بسيار نزديك از اسارت فارسها رسته، آزاد و خوشبخت خواهند شد.-جوابيه روشني بيك به اعتراض دو آزربايجاني - مئهران باهارلي

. چهره ترکان از نظر ژنتیکی (۱۳) - حسن راشدی

. سخنراني روشني بيك در كانون ترك (تورك اوجاغي) استانبول-١٩٢٣ - مئهران باهارلي

. رسميت زبان تركي، كنگره ها و قطعنامه هاي زبان مادري - مئهران باهارلی

. باطن ايران- ايران`ين ايچ اوزو - روشني بيگ - ترجمه مئهران باهارلي

. كشتار روستاي قارامانلي (قهرمانلو)-نازلي چاي اورميه توسط نيروهاي مسيحي آسوري-ارمني - مئهران باهارلي

. كشتار اهالي ترك روستاي صفرعلي-نازلي چاي اورميه توسط اشرار ارمني-آسوري - مئهران باهارلي

.....

yurd.net yurdnet.com yurd.net yurdnet.com yurd.net yurdnet.com yurd.net yurdnet.com